A Mídia Illuminati

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Memorial da Royal Mint

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Memorial Medallion

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“O Yoni e o Falo eram adorados por quase todos os povos antigos como símbolo apropriado do poder criativo de Deus. O Jardim do Éden, a Arca, a Porta do Templo, o véu dos mistérios, a vesica piscis nimbus ou oval, e o Santo Graal são importantes símbolos Yonicos; a pirâmide, o obelisco, o cone, a vela, a torre , o monólito celta, a flecha, o Campanile, o Maypole e a Lança Sagrada é simbólico do falo.”

- Manly P. Hall

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Os representantes da legislação passam a população de Manitoba um magnífico prédio, mas poucos percebem que ele é inteiramente baseado em princípios ocultistas e maçônicos. A grande quantidade de detalhes nesta recreação do Templo de Salomão revelam a importância das sociedades secretas e filosofias herméticas nas “democracias” de hoje.

 

Não há falta de elementos góticos na arquitetura norte-americana, além disso, uma grande quantidade de desenhos clássicos e neo-esotéricos de vários períodos são vistos em uma série de edifícios, em qualquer cidade. Mas, em Winnipeg, Manitoba, é o lar de um exemplo de arquitetura muito original em termos maçônicos, escondidos à vista. A poucos quilômetros do exato centro geográfico da América do Norte, está a construção Legislativa de Manitoba (MLB) terminada com Tyndall com calcário, com fósseis marinhos. Está em 30 hectares de parque na Broadway, nos arredores do centro de Winnipeg.

 

 

Winnipeg, no centro geográfico da América do Norte

 

 

É bem o espetáculo para ser visto do lado de fora, mas em cima de exploração interior encontra-se o projeto para incluir uma integração do cristão, grego, egípcio, babilônico e imaginário judaico, combinados em uma forma de alquimia com a mais antiga tradição mágica de Hermetismo. Embora durante anos nós não prestemos muita atenção ao próprio edifício, a iluminação de alta pressão quando você olha fixamente para ele por muito tempo, a sua visão do mundo é reduzida a um efeito psicodélico roxo estranho, uma atividade adolescente conhecido como "trote roxo".

 

Só em 2006 é que o grau de influência maçônica incorporado se tornou notícia, com o Winnipeg Free Press e outros que fizeram relatórios extensos e exclusivos, expondo um número incontável de símbolos sinistros ao propaga-lo como um projeto intencionado muito positivo e bom para "celebrar o renascimento". A dedicação e demonstração de poder relativas ao Hermetismo está por toda parte, é o que eu considero parcialmente o simbolismo mais importante nesse prédio.

 

 

O “Golden Boy”. Hermes é de primeira importância para os estudiosos maçônicos, porque ele foi o autor dos rituais iniciáticos maçônicos, que foram emprestados dos Mistérios estabelecidos pela Hermes. Quase todos os símbolos maçônicos são herméticos em caráter

 

 

 

Templo de Salomão - Os Três Quartos Santos

 

 

O aspecto mais interessante do edifício? Sem dúvida, é o fato de o prédio estar na mesma proporção com o Templo de Salomão original, segundo o pesquisador Frank Albo (FA) da Universidade de Winnipeg. O pesquisador estudou as medições e detalhes do prédio e concluiu que todas as proporções foram meticulosamente mantidas. O templo original de Salomão foi construído durante o século 10 a.C., e acabou por ser levado à ruína pelos babilônios em 586 a.C. Um segundo templo seria construído 400 anos mais tarde, no mesmo local do primeiro, em Jerusalém, no ponto mais alto da cidade sagrada de elevação. Ele era o centro do culto, e, geralmente, um ponto de encontro para o povo judeu de Jerusalém. O original foi desenhado por Hiram Abiff que apresentou os planos para o rei Salomão.

 

Historicamente, o Templo de Salomão é um lugar de grande consideração para os maçons, é um lugar na hierarquia espiritual, e como um teatro de iniciação do pensamento. Ao entrar no edifício de Manitoba pela frente você entrará em um grande salão que é um quadrado perfeito, e cada lado são 66,6 pés de comprimento. De acordo com Albo, o 666 é uma referência para o trabalho oculto “De Occulta Philosophia”, por Cornelius Agrippa. Enquanto o número 666 é geralmente associado com a besta do Apocalipse 13, há várias diferentes significados possíveis para eles. De acordo com os meios de comunicação, sua relação com o sol e seu poder de vida, encontra-se, quando você adiciona os números de 1 a 36 juntos e acrescenta o 666. O significado de 36 sendo o número de constelações controladas pelo sol.

 

Voltando para esta sala, você é recebido pela primeira vez por duas estátuas de dois búfalos-americanos, com a intenção de capturar a magia de proteção dos touros em templos antigos, eles são acreditados para afastar o mal pelos antigos.

 

 

Dois búfalos/bisontes e 3x13 degraus (13 é um número sagrado maçônico)

 

 

Na subida, você atravessando os dois pilares da Maçonaria e entra no Templo de Salomão

 

 

Mesmo entre os touros que você encontra a escadaria, está três lances de 13 degraus cada um, de marrom com veias de mármore italiano.

 

Subindo as escadas você entra no nível imediatamente abaixo do Golden Boy, o quarto com o teto de cúpula que abriga um altar circular e uma roda geométrica, rodeado por uma borda de mármore. No centro da sala menor, está a Piscina ‘Black Star’. A estrela era também um símbolo da deusa babilônica Ishtar, que está diretamente alinhada com a estátua de Hermes.

 

 

Aposento circular situado sob o Golden Boy

 

 

Um deles é fica diretamente acima da estrela. Esta área também é projetada de acordo com a câmara de sacrifício, no qual os deuses do submundo são ditos receber o poder através do sacrifício, as almas que partiram, liderada por Hermes, para o submundo. Aparentemente, o mármore perto da estrela pretende ser uma metáfora para o sangue de uma vítima sacrificial, de acordo com as contas de Frank. Tudo isso em uma sala que está perfeitamente centralizada sob a cúpula superior, em cima da qual o Golden Boy fica e enfrenta o norte.

 

 

“Piscina” Black Star, situado sob o aposento circular

 

 

Mais representação de Hermes é encontrado nesta sala, não só isso, mas quando convertido para côvados maçônicos as dimensões traduzem-se em 20 por 20 côvados, as mesmas medidas constantes do Primeiro Livro dos Reis, na Bíblia. Logo acima desta sala, do lado de fora, uma réplica da Arca da Aliança é esculpida em uma posição aérea central, em pedra, e também na proporção da arca bíblica da aliança que foi mantida no templo.

 

 

Sala de recepção do vice-governador

 

 

Cortinas azuis semelhantes ao véu azul que cobria o Arco de Aliança no Templo de Salomão

 

 

A Arca da Aliança do edifício de Manitoba, bem em cima do que seria os Santo dos Santos de acordo com as dimensões do local e do Templo de Salomão é a sala do vice-governador

 

 

O ‘Golden Boy’ é uma metáfora para a Hermes Trismigestus, o pai da alquimia, a filosofia oculta que para eles ensinou a sabedoria da luz, fica em um pé graciosamente com uma tocha na mão e o trigo na outra. Hasteada na cúpula, em 1919, ele enfrenta o norte, em direção notória ao norte de Winnipeg. À noite, a estátua brilha tanto como quando o sol está em cima dele. No reino espiritual, o simbolismo alquímico  que está no edifício tem o peso de como a alquimia era frequentemente usada para se comunicar mais do que com apenas palavras. É a união dos opostos e muito mais.

 

Na torre principal, que abriga a cúpula, há quatro grupos de três esculturas de figuras de tamanho natural, cada um representando a terra, vento, fogo e água, que também podem ser vistas como Ciência, Agricultura, Arte e Indústria. Não são apenas os quatro elementos representados em tamanho natural, de acordo com Frank Albo, o ‘Golden Boy’ preside os 4 elementos com o objetivo de “unificar” eles e “transmutar-los em ouro”, outro importante processo de alquimia.

 

 

Estátua da agricultura - que representa a Terra, um dos quatro elementos da alquimia

 

 

 

Área Egípcia

 

 

O edifício também captura a magia mais profunda e mais escura do Egito, duas grandes esfinges estão no telhado da torre principal, uma que enfrenta o sol nascente, enquanto a outra enfrenta o sol, escondido à vista de todos, e em tamanho natural. Esfinges também tem inscrições hieroglíficas que traduzem o nome Tutmósis III. Ele é conhecido por maçons como um dos egípcios a ser o mais preciso dos mágicos, e sua linhagem que está sendo reivindicada pelos Rosacruzes. Na mesma área, referências hieroglíficas também são feitas ao deus sol Ra, com um hieróglifo que traduz como a leitura de “A manifestação eterna do deus sol Ra, o bom deus que dá a vida”. Este tipo de inscrições é de se esperar nas paredes de tumbas e templos antigos, não de estar escondida no telhado de um prédio do governo.

 

 

 

 

 

 

 

Características Secundárias

 

 

Resumindo as principais características secundárias incluídas no edifício: você tem as duas grandes esfinges no telhado (que suportam inscrições do deus sol Ra), vários pares de bisões/búfalos tamanho real, a cabeça de Medusa, crânios de gado e outros projetos incluindo cabeças de leão, várias lâmpadas e luzes (de natureza simbólica), um dos quais está localizado em um aposento circular que representa Jesus, com doze luzes ao redor de uma que está no centro, rostos masculinos e femininos para simbolizar os filhos de Hermes e Afrodite (Hermaphroditos), uma árvore da vida no mural na câmara legislativa por Augustus Tack, a escultura por Georges Gardet (estátua de Moisés segurando os Dez Mandamentos), esculturas de Piccirilli Brothers, preparada por Albert Hodge e temas astronômicos como a enação da procissão dos equinócios através de ilusão de ótica no santuário.

 

Certas datas de construção do edifício foram agendadas para os dias quando os planetas estavam alinhados. No parque como cenário em torno do edifício, há muitos aglomerados de luzes.

 

 

Medusa com o rosto de Atena

 

 

Bucranium - representando o crânio de boi sacrificial

 

 

Moisés com… chifres?

 

 

Será que representam Jesus e os doze discípulos ou o sol com os doze signos do zodíaco? De qualquer forma, o número total de luzes é 13, o número sagrado maçônico

 

 

Um mural retratando a 1ª Guerra Mundial como a Paixão de Cristo. A figura central, que está com o peito nu, representa Jesus Cristo, mas também representa um maçom sendo iniciado na ordem

 

 

Iniciante na Maçonaria com o peito descoberto durante iniciação

 

 

Há também várias estátuas monumentais na propriedade, incluindo Louis Riel, que está voltado para o sul e fora do edifício, no lado sul. No lado oposto você encontrar um monumento da rainha, que está voltada para o norte, e há várias outras figuras em todo o quintal.

 

Ao saber sobre os detalhes arquitetônicos desse edifício, só pode-se imaginar que ele foi projetado especificamente para praticantes das artes ocultas em uma eterna busca por conhecimento, e talvez conseguir adivinhação através da purificação física e espiritual usando a imaginação experimental, a união dos opostos, e da magia sexual.

 

 

 

Os Arquitetos e os Seus Motivos

 

 

Frank Simon é conhecido como o arquiteto principal envolvido, um homem que foi fortemente influenciado por membros de uma loja maçônica chamada “Corações simples da Estrela Polar”, que está debaixo da asa do Grande Oriente da França. Simon originalmente tinha ganho um concurso oferecido pelo governo de Manitoba, em 1911, mas uma figura chamada Septimus Warwick, na verdade obteve o crédito na Europa para os desenhos de trabalho do edifício. Simon parece ser o homem de frente para seus irmãos maçônicos. Na mente de Simon, a execução da geometria na construção iria contar com um milagre divino, e apesar de o edifício nunca ter sido concluído naquela época devido a problemas financeiros e atrasos com a I Guerra Mundial, com motivos esotéricos em conflito tão intimamente com aspectos cristãos.

 

No que diz respeito às razões pelas quais o edifício foi construído, Simon foi citado dizendo: “Homens e mulheres não podem ser felizes ou bom em ambientes que são comuns, feios e desinteressantes”. Usando a “seção áurea”, um método que remonta à Vitruvius, Simon e sua equipe alcançaram alguma perfeição no detalhamento geométrico, uma certa sensação de beleza que é inegável. De acordo com Albo, que sem dúvida tem a compreensão mais profunda dos personagens envolvidos na concepção do edifício, Simon pretende produzir com este edifício um efeito subliminar através da arquitetura que seria “impulsionar as pessoas para virtudes como a fé, a esperança, a moralidade e da caridade “. Mas se isso é verdade, é seguro assumir que há maus motivos nas mentes dos homens para ir junto com os positivos?

 

A Imaginação Experimental e este tipo de magia simbólica utilizada por Simon tem tudo a ver com ser bem sucedido, conhecer a si mesmo, e encontrar um caminho mais elevado em cima. Mas poderia e é usado para o mal, voodoo, e meios de sacrifício também. Winnipeg é uma cidade altamente maçônica, e ainda está ativa nesse sentido. Também tem sido descrito como um lugar com um elevado nível de energia psíquica. O criador de Sherlock Holmes, Conan Doyle, disse uma vez de Winnipeg: “Eu vim para acabar com a conclusão de que Winnipeg está muito alta entre os lugares que já visitou possibilidades psíquicas”. Doyle estava em Winnipeg a assistir a uma sessão espírita em uma casa onde vários mestres maçônicos costumavam se reunir para convocar os mortos.

 

 

Conclusão

 

 

Depois de analisar os símbolos, pode-se no entanto questionar o significado espiritual do edifício. Os lados do grande salão medem exatamente 66,6 pés, 666 é o número de Besta do Apocalipse e o número comumente associado a Satanás. A associação a ‘Black Star’ contém a estrela de oito pontas de Ishar, a deusa babilônica do sexo, da fertilidade, do amor e da guerra. Seu culto está envolvido em prostituição sagrada e ela foi considerada a “cortesã dos deuses”. Ishtar também é uma representação de Vênus, que é conhecido como a Estrela da Manhã - o outro nome de Lúcifer. Outro símbolo interessante é a estátua de Moisés com chifres na testa. Michelangelo retratou Moisés de forma semelhante na Igreja de S. Pietro causando muita controvérsia. Enquanto o profano é dito que os chifres eram simplesmente o resultado de um erro de tradução da Bíblia, o seu verdadeiro sentido são reveladas para os ocultistas:

 

 

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"Assim, com chifres, Michelangelo aclamando Moisés, um homem de poder e da estação muito maior do legislador de uma tribo local. Com chifres ele saudou não apenas como alguém que tinha estado na presença de Deus, e se deu conta, tinha-se tornado um com a sua própria divindade, mas muito mais nobre, como um homem que havia retornado cumprido - para alguns não. Só os poucos voltam, descem a montanha, a fim de ensinar e liderar a humanidade.” - Eloise Hart, Theosophical University Press

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Moisés com chifres para os ocultistas representa o homem que obteve a divindade por seus próprios meios, através do domínio das ciências e da magia, da realização espiritual e conhecimento, um conceito adotado pela doutrina luciferiana. Além disso, a representação simbólica de Jesus Cristo como um maçom iniciado reflete o conceito esotérico de Cristo como o homem perfeito. Em outras palavras, os ocultistas acreditam que cada um pode se tornar seu próprio Cristo atravessando as esferas dos Mistérios. No entanto, as cabeças esculpidas dentro e fora do edifício com chifres lembram muito a figura de Baphomet.

 

 

Todas essas características estranhas nos levam a perguntar: quem está governando nossas democracias e qual é o verdadeiro objeto de adoração dessas pessoas?

 

 

 

Fonte: VigilantCitizen

 

 

Ao longo da história da civilização ocidental, as bibliotecas têm sido os repositórios de conhecimentos acumulados das nações e os epicentros de sua cultura. As  Bibliotecas Centrais, mais do que grandes edifícios que guardam livros, são marcos importantes. Concebida com uma arquitetura impressionante e cheia de arte simbólica, a Biblioteca Central de Los Angeles não é uma exceção. Um olhar mais profundo na arte encontrada na Biblioteca é completamente reveladora: Ela descreve a filosofia oculta de quem está no poder. Veremos Biblioteca Central de Los Angeles na história e o significado oculto de sua arquitetura.

 

Criada em 1926, a Biblioteca Central é um importante marco do centro de Los Angeles. A ‘Los Angeles Public Library’ (LAPL) é a peça central de um dos maiores sistemas de bibliotecas com financiamento público do mundo. A maioria dos folhetos turísticos descrevem que o projeto do prédio foi inspirado no antigo Egito e na arquitetura mediterrânea. Como veremos, a escolha do projeto não é simplesmente uma estética, que lembra bastante os ensinamentos e simbolismo de antigas escolas de mistérios da Antiguidade.

 

De fato, depois da decodificação da biblioteca e de muitas de suas características esotéricas, podemos dizer com segurança, que o edifício é inspirado principalmente pela Maçonaria, que , por sua vez, está fortemente impregnada de misteriosos símbolos do antigo Egito e nos mistérios do Mediterrâneo.

 

 

A Sala Egípcia de uma Loja Maçônica atesta a grande importância dos mistérios egípcios na tradição maçônica

 

 

Os azulejos superiores da biblioteca em forma de pirâmide, duas esfinges, mosaicos celestes e outros detalhes transformaram este espaço público em um verdadeiro templo ocultista. Além disso, a biblioteca está definitivamente construída em um estado de espírito elitista. O verdadeiro significado da arte em exposição parece estar destinada exclusivamente para os iniciados nas sociedades secretas e não nas massas. Antes de examinarmos as mais importantes características do edifício, vamos analisar a fundo os seus construtores.

 

 

O Arquiteto da Elite: Bertram Goodhue

Bertram Grosvenor Goodhue foi um arquiteto de vários edifícios dos poderosos

 

 

A Biblioteca Central foi concebida por Bertram Grosvenor Goodhue, um arquiteto que foi reconhecido e contratado pelas pessoas mais poderosas da América. Seus trabalhos incluem edifícios governamentais e militares, igrejas, bibliotecas e casas particulares dos políticos.

 

Um dos mais reconhecidos edifícios da elite projetados por Goodhue é a sede da ‘Wolf’s Head Society’ – uma sociedade secreta da Universidade de Yale. Junto com a sociedade secreta ‘Skull and Bones’ e o notório Scroll & Key – as duas outras sociedades secretas encontradas na Yale Wolf’s Head, tem funções muito semelhantes à Maçonaria: São discretas, mas influenciam fortemente as elites das maiores universidades latinas. Nas fileiras de seus integrantes, há pessoas que se tornaram proeminente políticos, diplomatas, advogados e atletas.

 

 

A insígnia/emblema da Yale Wolf’s Head Society

 

 

Talvez o mais notável projeto de Bertram seja o Rockefeller Memorial Chapel, da Universidade de Chicago. Encomendado pelo magnata mais poderoso da América, John D. Rockefeller, esta Capela Ecumênica é usada para várias celebrações religiosas. Rockefeller afirmou que a capela foi concebida para ser um “elemento central e dominante” do campus.

 

 

A Capela Memorial Rockefeller

 

 

A capela foi concebida com a colaboração de Lee Lawrie, o escultor arquitetônico mais importante da América. A dupla trabalhou em vários outros projetos importantes, como o Capitólio do Estado de Nebraska e o da Biblioteca Central, que é o tema deste artigo.

 

 

Escultura de Bertram Goodhue segurando a Capela Rockefeller, feita pelo escultor favorito dos Rockefeller, Lee Lawrie

 

 

 

Escultor da Elite: Lee Lawrie

Lee Lawrie

 

 

Nascido na Alemanha em 1877, Lawrie veio para os Estados Unidos com a idade de cinco anos. Depois de aprender o ofício com alguns dos principais artistas da América, Lawrie colaborou com Goodhue em vários projetos e tornou-se o principal escultor da América. Seu estilo único e seu conhecimento do simbolismo oculto, dos mistérios antigos e dos princípios maçônicos, aparentemente, fizeram dele o artista da elite. Algumas de suas missões de alto nível incluem: painéis em relevo alegórico do Senado dos Estados Unidos, a Louisiana State Capitol, a estátua de George Washington, na Catedral Nacional em Washington DC e Harkness, Torre da Universidade de Yale.

 

 

Lawrie fez a estátua de George Washington, na Catedral Nacional. Observe o esquadro e compasso maçônico atrás dele

 

 

Porém as obras mais conhecidas de Lawrie são exibidas no Rockefeller Center.

 

 

Sabedoria e conhecimento por Lawrie, na parte de cima da entrada principal do Rockefeller Center, Nova York. A escultura retratada está segurando um compasso maçônico

 

 

Como descrito no artigo Lugares Sinistros: O Centro Rockefeller, o complexo construído por John D. Rockefeller está repleto de arte simbólica, descrevendo a filosofia Luciferiana da elite, baseada na aquisição de conhecimento divino (falaremos mais sobre isso depois). Outra importante peça concebida por Lawrie no Rockefeller Center é a estátua de Atlas.

 

 

Atlas por Lawrie no Centro Rockefeller

 

 

Atlas é usado pela classe dominante como uma “metáfora para as pessoas que mais produzem na sociedade” e, portanto, “estão segurando o mundo” em um sentido metafórico. Não surpreendentemente, o Atlas está associado com algumas das mais importantes obras de ficção, descrevendo o ponto de vista da elite.

 

 

O filme Metrópolis, de Fritz Lang e Ayn Rand: duas obras clássicas de ficção que descreve a visão da Elite ocultista sobre o mundo. Ambos trabalham no recurso de material promocional do Atlas, uma metáfora para a elite em “defesa do mundo”

 

 

Sabendo que Bertram e Lawrie produziram toda esta arquitetura simbólica para os mais proeminentes magnatas da América, políticos e instituições, você ficaria surpreso se a Biblioteca Central também contivesse o mesmo simbolismo?

 

 

A Biblioteca Central de Los Angeles

Fachada da Biblioteca Central de Los Angeles

 

 

A biblioteca foi construída originalmente em 1926 por Bertram Goodhue. Segundo a documentação da Biblioteca, o tema central da arquitetura gira em torno da “iluminação através da luz da aprendizagem”. Devido a um incêndio criminoso em 1986, o edifício passou por obras de reforma e ampliação, - mas o tema central foi fielmente respeitado. A arte espiritual e esotérica faz de todo o complexo um “templo de iluminação”. É repleto de simbolismo místico profundo, geometria sagrada, e proporções e alusões a obras importantes no ocultismo.

 

A Biblioteca Central e o Centro Rockefeller são muito semelhantes a este respeito – não é surpresa que Lee Lawrie comandou a construção de ambos os complexos. Como é o caso do Rockfeller Center, a tocha da Iluminação, representa o conhecimento divino, é o mais importante símbolo da Biblioteca.

 

 

A Pirâmide da Iluminação

A pirâmide de iluminação no topo da Biblioteca

 

 

A parte superior da Biblioteca é provavelmente a característica mais marcante do complexo: uma pirâmide de mosaico, coroada por uma mão dourada segurando uma tocha. Além de ser bonito e decorativo, o ápice da Biblioteca tem um profundo significado oculto, claramente inspirado pela Maçonaria.

 

Em primeiro lugar, na literatura ocultista, a pirâmide é considerada o símbolo máximo dos Mistérios. Ele representa a transição do plano material para mundo espiritual. A partir da base quadrada (que representa o mundo material) até o topo da pirâmide, na perfeição matemática, são quatro triângulos (que representam a divindade). De acordo com muitos investigadores ocultistas, as pirâmides do antigo Egito eram mais provavelmente utilizadas para os fins de iniciação, onde os candidatos foram levados para o caminho da Iluminação.

 

 

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“Quanto mais os grandes Hierofantes se esforçaram para esconder sua ciência absoluta, mais elas procuravam acrescentar a grandeza e multiplicar seus símbolos. As pirâmides enormes, com seus lados triangulares de elevação e as bases quadradas, representam a sua metafísica, fundada sobre o conhecimento da natureza.” - Albert Pike, Morals and Dogma

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Em cada lado da pirâmide tem um símbolo do sol, a representação visual mais antiga da divindade.

 

 

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”A adoração do sol foi uma das formas mais antigas e mais naturais da forma de expressão religiosa. Teologias modernas complexas são meramente envolvimentos e amplificações desta simples crença indígena. A mente primitiva, reconhecendo o poder benéfico do astro solar, adorado como a representação da Divindade Suprema.” – Manly P. Hall, The Secret Teachings of All Ages

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Embora o sol seja o símbolo ocultista mais comum para representar o divino, não é no entanto,  diretamente venerado como um deus. É uma representação visual da divindade. Por este motivo, a Biblioteca Central está repleta de referências ao sol.

 

 

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“Em todas as histórias dos deuses e heróis ele estava redigido e escondido nos detalhes astronômicos e na história das operações da Natureza visível, e aqueles, por sua vez também foram símbolos do mais profundo e das verdades mais elevadas. Nenhum do mas rude intelecto inculto podem considerar o sol e as estrelas e os Poderes da Natureza como Divinos, ou como forma de objetos de culto do Homem, e eles vão considerá-los assim enquanto durar o mundo, e sempre permanecerão ignorantes do espiritual e das grandes verdades de que estes são os hieróglifos e expressões.” – Albert Pike, Morals and Dogma

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A Tocha Luciferiana

A tocha original está em exposição no interior da Biblioteca. Lá, podemos ver mais detalhes da tocha, incluindo a serpente do conhecimento entrelaçando sua base

 

 

Em cima da pirâmide esta a mão dourada segurando uma tocha. Há uma razão para a qual este símbolo esteja localizado acima na construção: É uma perfeita representação da filosofia do edifício, o Luciferianismo.

 

Em latim, a palavra “Lúcifer” significa “portador da luz”. No simbolismo ocultista, luz e fogo esotericamente representam o conhecimento divino e a iluminação. Uma mão segurando uma tocha acesa, portanto, representa ascensão do homem à divindade através dos ensinamentos dos Mistérios. A interpretação gnóstica da história do Gênesis considera a serpente (Lúcifer) como tendo um valor positivo. Deu aos humanos as faculdades intelectuais para raciocinarem e ascenderem à divindade por seus próprios meios.

 

 

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“Luciferianismo representa a inversão definitiva do bem e do mal. A fórmula para essa inversão é refletida pelo paradigma da narrativa do mito da Hipóstase gnóstica. Ao contrário da Bíblia na versão original, o conto gnóstico representa uma reavaliação da história hebraica do primeiro homem na tentação, o desejo dos homens simples de serem como deuses pela participação da árvore do conhecimento do bem e do mal.” - Carl A. Raschke -The Interruption of Eternity: Modern Gnosticism and the Origins of the New Religious Consciousness

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Nos ensinamentos ocultistas, Lúcifer não é um ser existente e não é igual a Satanás. Enquanto Satanás é esotericamente associado com a descida à materialidade, Lúcifer representa a ascensão à divindade, usando os poderes cognitivos do homem. Com a aquisição do conhecimento dos mistérios, um iniciado tem a:

 

 

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“Oportunidade de apagar a maldição da mortalidade por contato direto com o patrono, ou, em muitos casos por realmente ser submetido a uma apoteose, uma transfiguração do ser humano em divino”. - Ibid

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Os autores maçons, como Albert Pike e G. Albert Mackey fizeram referência ao “caminho luciferiano” e as “energias de Lúcifer” para descrever a “busca de luz”. O “luciferianismo” é, portanto, usado no sentido acadêmico de “trazer a iluminação”. Estudiosos maçônicos invocam frequentemente Prometeu, que roubou o fogo dos deuses para trazê-lo ao homem, para descrever este conceito. Por esta razão, Prometeu é a figura central do Rockefeller Center.

 

 

Prometeu, o equivalente Helénico de Lúcifer, trazendo conhecimento divino para a humanidade no Rockefeller Center

 

 

E as referências a Lúcifer na biblioteca não param por aqui.

 

 

A Fachada Ocidental – Phosphor e Hesper

Fachada ocidental da Biblioteca

 

 

Idealizado por Lee Lawrie, a fachada ocidental da Biblioteca é outro aceno às escolas de Mistério. Duas figuras humanas são representadas com os nomes de “Phosphor” e “Hésper” debaixo deles. Este aparentemente pequeno detalhe  é talvez o mais significativo.

 

Phosphor (ou phosphorus) é a palavra latina para o planeta Vênus, também conhecido como “Estrela da Manhã” ou o “portador da luz”. Esses termos são sinônimos com Lúcifer.

 

 

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“Acreditando que Vênus tinha dois corpos, os gregos antigos chamavam a Φωσφόρος a estrela da manhã, Phosphor (latinizado Phosphorus), o “Portador da Luz” ou Ἐωσφόρος, Eosphoros(latinizado Eosphorus), o “Portador da Aurora”... A estrela da noite chamaram de Héspero (latinizado Hesperus) (Ἓσπερος, a “estrela da noite”). Por vezes helenístico, o Héspero antigos serão traduzidos para o latim como Vesper e Phosphor como Lúcifer (“portador de Luz”), termo poético usado mais tarde para se referir ao anjo caído, expulso do céu.” - William Sherwood Fox, The Mythology of All Races: Greek and Roman

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Hesper (ou Vesperus) refere-se a Vênus a noite, a estrela da noite.

 

 

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“Os discípulos de Pitágoras também altamente reverenciavam o planeta Vênus, pois era o único planeta brilhante o suficiente para lançar uma sombra. Como a estrela da manhã, Vênus é visível antes do nascer do sol, e como a estrela da noite resplandece imediatamente após o ocaso. Devido a estas qualidades, uma série de nomes foram dados a ela pelos antigos… Ser visível no céu, pôr do sol, ela foi chamada Vesper, e como ela surge antes que o sol, foi chamada de a falsa luz, a estrela da manhã, ou Lúcifer, que significa que o portador da luz”. - Manly P. Hall, The Secret Teachings of All Ages

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Então, Phosphor e Hésper são duas palavras com o mesmo significado para a mesma entidade, Vênus, um corpo celeste ocultamente associado com Lúcifer, em diferentes estágios de evolução. A figura que representa Phosphor possui os nomes de filósofos orientais, como Moisés, Zoroastro e Buda, enquanto Hesper contém o nome de pensadores ocidentais, como Sócrates, Francis Bacon e Immanuel Kant. Estas figuras históricas não foram escolhidos ao acaso: todos eles desempenham um papel importante nos ensinamentos das Escolas de Mistérios. Na verdade, Francis Bacon, René Descartes e Immanuel Kant são figuras centrais do renascimento do moderno Rosacrucianismo e da Maçonaria na civilização ocidental.

 

No topo da parede há uma frase o latim dizendo “et quasi cursores ViTai lampada tradunt”. Esta é uma citação do poema Roman De Rerum Natura (Sobre a natureza do Universo), escrito por Lucrécio e pode ser traduzido como “E como os corredores passam a tocha da vida.” A “tocha da vida” pode ser equiparado aos mistérios ocultos, o conhecimento oculto transmitido de geração em geração através de sociedades secretas. Entre Phosphor e Hesper, vemos um cavaleiro passar a “tocha da vida”, ou o conhecimento oculto, para a próxima geração e do Oriente para o Ocidente.

 

A fachada ocidental da Biblioteca, que também serve como a entrada principal, é, portanto, uma parte muito significativa que representa a existência duradoura de escolas de mistério através da filosofia luciferiana. Sim, há tudo isso, e nós ainda nem entramos no prédio.

 

 

O Globo Iluminado

Um lustre em forma de globo de 9 metros de largura 

 

 

Situado sob a pirâmide no topo do edifício, este candelabro do mundo é composto de bronze fundido e, de acordo com a documentação da Biblioteca, pesa uma tonelada. Ele foi projetado por Bertram e modelado por Lee Lawrie.

 

O globo está rodeado por um anel que contém o signos do zodíaco e é iluminada por 48 luzes. O anel é ligado a cadeias levando ao teto. Como visto anteriormente, a sol é um antigo símbolo que representa a divindade. Este projeto é uma reminiscência de gravuras cabalística representando os 72 nomes de Deus.

 

 

Os setenta e dois nomes de Deus de Édipo Kircher aegyptiacus. Assim como o lustre em forma de globo da biblioteca, esta gravura cabalística tem os símbolos dos planetas e os signos do zodíaco

 

 

Será que as luzes ao redor do globo representam o "círculo do iluminado", os governantes ocultos da terra, que estão ligados à divindade através da Gnosis? Será que as 48 luzes, que espelham os 48 raios solares, representam o axioma hermético "Como acima, assim abaixo"?

 

 

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“Apesar das declarações ao contrário, a Maçonaria é uma religião procurando unir Deus e o homem, elevando o seu início a esse nível de consciência no qual eles podem olhar com uma visão esclarecida da operação do Grande Arquiteto do Universo. De época para época, a visão de uma civilização perfeita é preservada como o ideal para a humanidade. No meio dessa civilização subsistirá uma universidade, onde ambos os poderosas e seculares ciências sagradas sobre os mistérios da vida, serão livremente ensinadas a todos que irão assumir a vida filosófica. Aqui o credo e dogma não terão lugar, o superficial será removido e apenas o essencial será preservado e montado. O mundo vai ser governado por mais mentes iluminadas, e cada um vai ocupar a posição de que é mais admirável. (…)

 

O governo perfeito da terra deve ser padronizado, eventualmente, depois do governo divino pelo qual o universo é ordenado.” - Manly P. Hall, The Secret Teachings of All Ages

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A Estátua da Civilização

 

 

Num recanto remoto no final, note o piso padronizado maçônico, a Estátua da Civilização está acima de uma escadaria ladeada por duas esfinges. Segundo a documentação da biblioteca, a estátua do Lawrie Lee “simboliza tudo o que a biblioteca representa”. Sua mão esquerda segura uma tocha com uma chama na ponta e sua mão direita, segura um livro com citações que são, aliás, bastante importante na Maçonaria. As citações:

 

 

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“No princípio era o Verbo.” (Em grego)

 

“O conhecimento amplia os horizontes.” (Latim)

 

“Nobreza traz obrigações.” (Francês)

 

“A sabedoria é a verdade.” (Alemão)

 

“A beleza é a verdade.” (Inglês)

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Sobre a estátua está um painel esculpido, contendo símbolos de civilizações antigas e modernas.

 

 

Painel sobre a Estátua, chamada de Manto da Civilização

 

 

De baixo para cima:

 

 

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- Placa das eras desconhecidas do homem

 

– Pirâmides do Egito

 

– Navio de Phoenicia

 

– Touro Alado da Babilônia e Tabuas da Judéia

 

– Portal dos leões do Palácio de Ninos & Parthenon dos minóicos e civilizações gregas

 

– Loba com Romulus e Remus de Roma

 

– Dragão da China

 

– Shiva da Índia

 

– Notre Dame da Europa Medieval Cristã

 

– Cabeça da Serpente Emplumada dos Maias

 

– Bufalo,  e a Estátua da Liberdade dos Estados Unidos da América

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Mais uma vez, essas civilizações foram escolhidas pela sua importância na história maçônica, como elas são conhecidas por terem passado de forma “escondida” os mistérios ocultos. O espaço em branco no fundo, muito provavelmente, refere-se a Atlântida, a civilização perdida, que, de acordo com textos ocultos, teve a origem do hermetismo. O edifício que representa a Europa cristã medieval, Notre Dame de Paris, foi construída pela ordem dos Templários, considerados como os ancestrais dos maçons modernos.

 

 

As Esfinges

Uma das Esfinges contém a estátua da Civilização

 

 

No simbolismo ocultista, esfinges são os guardiões dos mistérios, protegendo segredos esotéricos dos olhos do profano. O site oficial da Biblioteca descreve as esfinges:

 

 

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“Feitas na Bélgica, de mármore preto com cocares de bronze, as esfinges simbolizam os mistérios escondidos do conhecimento e guardam a abordagem da Estátua para  a Civilização”.

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Cada esfinge traz um livro com citações Morais de Plutarco (“Sobre Ísis e Osíris”).

 

 

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Esfinge do lado esquerdo – “Eu sou tudo o que foi, é e deve ser, e nenhum homem levantou meu véu.”

 

Esfinge do lado direito – “Portanto, o desejo da verdade, especialmente daquilo que diz respeito aos deuses, é em si um desejo após a Divindade.”

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A primeira citação é extremamente importante, nos mistérios maçônicos a iluminação é metaforicamente equiparada ao “levantar o véu de Ísis”. Por esta razão, os maçons chamam-se de ”Filhos da Viúva”, a viúva é Ísis, a deusa que perdeu seu marido Osíris.

 

 

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”Apesar de alguns já terem descoberto sua identidade, ela era Sophia, a Virgem da sabedoria, aos quais todos os filósofos do mundo têm cortejado. Ísis representa o mistério da maternidade, que os antigos reconhecem como a prova mais evidente da sabedoria onisciente da Natureza e ofuscando o poder de Deus. Para o candidato moderno, ela é a personificação do Grande Desconhecido, e somente para aqueles que a desvendam, ela será capaz de resolver os mistérios da vida, morte, geração e regeneração.” - Manly P. Hall, The Secret Teachings of All Ages

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O restante da segunda citação é o propósito de toda sociedades secretas ocultistas: buscar a verdade, pelo conhecimento dos mistérios.

 

O simbolismo da escultura é extremamente poderoso e revelador: a civilização, a força por trás das nações, política, cultura, economia e cidadania é vigiada pelo símbolo dos mistérios. A estátua, basicamente, diz: “As sociedades secretas têm norteado a evolução da civilização desde os tempos antigos, e continuarão a fazê-lo”.

 

 

A Estrela de Ishtar

As Oito estrelas apontam para a Biblioteca Central 

 

 

 

Embutida no chão, em um ponto central da Biblioteca, há uma estrela de oito pontas, símbolo conhecido como a estrela de Ishtar.

 

 

Uma versão da antiga Mesopotâmia, o símbolo da estrela de oito pontas da deusa Ishtar (Inana), representando o planeta Vênus como estrela da manhã ou à noite

 

 

Ishtar é a deusa assíria e babilônica da fertilidade, amor, guerra, e da sexualidade e é considerada pelos babilônios como “a personificação divina do planeta Vênus. A história de sua descida ao submundo em busca presumivelmente do elixir sagrado, que sozinho pode restaurar a vida de Tamuz, é a chave para o ritual de seus mistérios. Talvez por essa razão, o símbolo da estrela de Ishtar é frequentemente encontrada nos níveis mais baixos dos pisos de edifícios ocultistas, tais como o edifício legislativo de Manitoba. Será que este símbolo representa o submundo?

 

 

A mesma estrela de Ishtar feita na Assembléia Legislativa de Manitoba

 

 

 

Conclusão

 

 

Para a maioria das pessoas, a Biblioteca Central de Los Angeles nada mais é do que um edifício funcional, bem ornamentado. Quando se compreende o simbolismo oculto exibido ao redor do complexo, a biblioteca se transforma em um templo Illuminati, dedicado ao ocultismo misterioso e aos princípios maçônicos. É uma celebração das realizações da elite luciferiana e da força da sua filosofia oculta. O fato de a biblioteca ser dedicada as sociedades secretas, a despeito do fato de que seja financiada por fundos públicos, diz muito sobre a verdadeira natureza do poder dos Estados Unidos.

 

Depois de ler este artigo, alguns podem perguntar: “Se a busca do conhecimento é um traço Luciferiano, e se Lúcifer é associado com o mal, isso significa que a busca do conhecimento esta errada?”. Claro que não. Buscar o conhecimento nunca estará errado e ser ignorante nunca estará certo. O conhecimento leva à sabedoria e ao discernimento, enquanto a ignorância leva à confusão e perplexidade. Além disso, é apenas pelo conhecimento das forças de trabalho no mundo que se torna  uma posição de realmente fazer o bem na sociedade. Inversamente, uma pessoa ignorante pode ser facilmente manipulada por enganadores para se tornarem cúmplices do desconhecimento.

 

Não importa o termo que seja usado para descrever a busca da verdade, ela sempre será a mais nobre das ações, independentemente de um credo ou religião. As faculdades de aprendizagem e compreensão não são exclusividade de um grupo de pessoas. Elas estão presentes, dotadas em todos os seres humanos e é nosso dever utilizar o máximo dela. A coisa mais importante a considerar é isto: Você usa o conhecimento para orientar, inspirar e esclarecer as pessoas ou você o usa para controlar, manipular e enganar? Nós vimos em artigos anteriores que a Elite usa seus conhecimentos para manipular as massas. O que você faz com o seu?

 

 

Fonte: VigilantCitizen