O Projeto MK ULTRA – Parte 5 - (3/3)

 

O tratamento da infância do DID é modelado principalmente após o tratamento do DID adulto, e está descrito em profundidade no livro de Putnam, "Dissociação em Crianças e Adolescentes" (1997), livro de Silberg, "A Criança Dissociativa: Diagnóstico, Tratamento e Gestão" (1996) , o livro de Shirar, "Crianças Dissociativas: Abrindo caminho para o interior e Outros Mundos" (1996), e em uma série de artigos de jornais notáveis e capitulados (James, 1989; Kluft, 1986; McMahon & Fagan, 1993; Peterson, 1996; Putnam, , 1994). Essas são algumas fontes sobre o DID.

No início do tratamento, o terapeuta intervém diretamente e pacientemente nas ilusões assustadoras que traumatizaram a personalidade com experiências reais. Explicações podem ajudar as personalidades presas em trauma perceberem que elas não estão sendo abusadas, mas existem no presente e em um lugar seguro. O anfitrião ou interno auto-ajudante pode ser convidado a transmitir esta informação para eles, ou essas peças podem ser convidadas a olhar através dos olhos do anfitrião para ver os cuidadores que o protegem na sua “casa”. As imagens mentais dirigidas podem ser usadas para resgatar a criança traumatizada de suas personalidades.

Os mecanismos subjacentes para a criação defensiva da criança para as personalidades dissociadas devem ser interpretadas, e gradualmente se tornam conscientes. James sugere que terapeutas falar com as crianças sobre todos terem muitos sentimentos diferentes ao aspectos de si mesma.

Os nomes das personalidades, muitas vezes fornecem pistas para lidar com o trauma, tais como nomes de sentimentos, tipos de abusos sofridos, ou atributos atribuídos por seus abusadores.

 

No entanto, terapeutas em geral, desenvolvem uma personalidade importante antes de pedir permissão para conhecer seu nome. Nomes de identidades são muitas vezes dissociadas ferozmente e vigiadas pelas crianças dissociativas, devido à vergonha, ou porque não poder ser identificada, ou chamada, isso ajuda-os a esconder de seus agressores.

 

 

Essas personalidades hostis superficialmente são susceptíveis para "escutar de dentro" para essas trocas, uma vez que geralmente são mais conscientes das experiências do hospedeiro do que vice-versa ("consciência direcional", Putnam, 1997). A compaixão do terapeuta dá-lhes esperança, ajudando-os a tornar-se menos auto-condenatória, e aumenta a sua comunicação com o host.

Como personalidades tornam-se co-conscientes, o trabalho de cooperação, negociação e redefinição dos papéis podem começar, seguindo de aprender a partilharem as suas capacidades e funções com o outro.

 

Shirar sugere dispositivos de comunicação intra-sistema serem instalados no mundo imagético da criança interior. Estas podem ser as linhas telefônicas, estradas, salas de reuniões, etc... Muitas personalidades inicialmente exigem a comunicação para regular o seu grau de exposição à manifestação das outras partes. Elas podem querer ouvir sem serem ouvidas, abrir canais para apenas partes específicas, e "desligar" a entrada ou saída de informações, conforme necessário. Embora o trauma esteja sendo processado, as partes envolvidas não podem ser guiadas para consegui um lugar remoto seguro para não ter de ouvir o material doloroso. Comunicação intra-sistema pode ser usada para aumentar a regulação do comportamento.

Fusão, uma mistura de duas ou mais personalidades, tende a ocorrer de forma espontânea ao longo de um tratamento, principalmente em crianças, como as memórias relacionadas ao trauma e os sentimentos, são as defesas re-associadas e dissociativas menos necessárias. Há controvérsias sobre se a integração numa única identidade é necessária, ou se os indivíduos podem funcionar igualmente bem com algumas personalidades co-conscientes que cooperam bem.

 

 

Os processos de fusão e eventual integração da personalidade em um sentido coerente muitas vezes podem ser aceleradas através da intervenção terapêutica direta para esses fins. Da mesma forma que a criança cria estados de personalidades para seqüestrar os efeitos do abuso (memórias, afeto, cognições, percepções somatossensorial, identificações), a criança pode ser ajudada a re-unir esses aspectos de si mesma, em geral, seguindo o mesmo caminho em reverso.

Como os sistemas de personalidade DID invocam um mundo imagético interno, o trabalho de fusão e integração é perfeito para jogar, arte, imaginação guiada, metáfora, e histórias. Estes métodos concretizam o processo de fusão. Por exemplo, uma criança pode ser convidada para representar um grupo de personalidades com bonecas. Quando estiver pronta, o “ramo” de personalidades podem optar por participar de uma personalidade mais primária. Isso pode ser representado por bonecos de brinquedo dando adereços sobre a personalidade mais central, que simbolizam suas contribuições. Arte, objetos e metáforas que simbolizam coisas multifacetadas, toda funcional (por exemplo, árvores, colchas, equipes esportivas, etc...) também podem ser usadas para representar e promover a integração.

Em casos de abusos ritualísticos, os cuidadores são lembrados sobre os lembretes ritualísticos do trauma e da programação do controle da mente, para reduzir sua ocorrência no ambiente da criança. Normalmente varia de criança para criança e muitas vezes são descobertos com base nas respostas da criança. Elas geralmente incluem feriados e bruxaria satânica, festas tradicionais, objetos rituais (por exemplo, cruzes e cálices), animais, música, cores (vermelho para o sangue, o marrom das fezes, quase toda a cor para a programação), histórias de fadas e personagens, frases, as igrejas, polícia, bombeiros, personagens de filmes de terror, etc....

Um filme que pode ser citado é “O Amigo Oculto”, que aborda em termos esse tema.

 

 

Na imagem abaixo você nota com os conteúdos explicados, o tipo de manipulação e alienamento que estão sendo usados em clipes para influenciar crianças.

 

 

Continua…